爱 的 开 悟
开悟是爱的修行方法，它不分哪个宗教，它给我们提供一个方法，让你能了解自己，知道你从何而来，记得你来到世上的任务，发现宇宙的奥秘，明白为什么会有这么多的痛苦，如何面对那些痛苦，并能领会死后的情况。开悟修行的方法适合每一个人，它不是要人改信某个宗教 , 或是其它的「信仰」。而是让人开悟、修行成圣。 静观灵修的开悟祈祷也是一种武功；这种武功会征服我们里面、外面所有否定的力量。
公理很好，不过有爱力才是最好的。做事要智慧和婉转，因此我们才需要智慧和爱心，不是规则和法律而已，爱心的律法超越一切，所以我只要求你们用爱、单纯心和智慧做事。
我们应该提升到圣人的等级，要做到这样，我们必须拥有慈悲心、爱心及谅解心，还要随时无我奉献。
爱不怕负担，爱只懂得牺牲和奉献。懂得关爱别人的人，天主就在他们心中；侍奉天主的子女，就是侍奉天主。就会蒙受主的祝福和平安，就是天国的子民。
我们修行的人，都是要寻找智慧的，智慧是一切美善、知识、技艺、文化的根源。是天主威能的气息，是天主德能的明镜，是全能者荣耀的真诚流露。想得到大智慧；我们要什么都会、什么都了解，什么都知道。不过有比较高一点的德行、高一点的品质，那是叫爱心。如果我们有智慧而没有爱心的话，我们是很干枯的。我们从付出和给别人的爱心就会感到满足，而不是在那里等待别人的爱。
爱你的邻居和敌人是很容易的，一旦你集中在你内里真爱的天性中，爱力就会流露出来，然后你就会忘记愤怒，你会认为那只是小事一桩。让那事情成为过去，并且你也会忘记那事和宽恕别人。
开悟静观的修行方法之后，我们又重新和这个全能的力量沟通，甚至连自己的脑细胞和全身的细胞都可以更新，我们的一切都在改变，每天都不断地在改变和更新进步，直到有一天，我们成为一片纯净的意识、纯净的爱力和智慧，没有任何瑕疵。
在天堂上面，我们只有一个共同的名字，那就是爱与智慧。
天主是遍布一切的爱力，因此每当我们本着爱心做事时，天主就会帮助我们，与我们同在，就在我们内（就如保禄所说：主在我内、我在主内生活。）
智慧是世界上所有学问知识的源头，天主是所有爱力的泉源 —— 包括世俗的爱、父母的爱或是男女之爱。当我们找到这个爱力以后，所有的渴望都满足了。
做事应该从爱心做出来的才自然。
爱他人就是爱我们自己，恨他人就是麻烦我们自己。除了天主的爱力在驱动之外，没有人做任何事。
我们应该彼此牺牲，我们应该彼此生活在爱中而不管对谁。
无条件地付出爱心，就是我们每个人所应遵循的生活之道。我们此生修行法则中最重要的事就是爱，爱其它人和爱我们自己；从所有的仇恨、偏见、批判的态度和负面的思想中释放出来，因为这些是负面的事情，是把我们捆绑在物质的世界。如果我们已没有这些，那么在我们还活着的时候就已成圣了。
爱是宇宙最高的法律，任何东西都能被真爱洗净。所以当你用爱心和仁慈的态度做任何事时，就不会担心妨碍我们修行的罪恶。
只有单纯像圣人一般才会真正相信基督为拯救我们的师父，将一切的荣誉都归于圣父，这才是真正无条件、无邪的爱。
「信靠基督」就是记得主基督的教导、美德及爱心，把主基督的爱力、智慧及一切良善品质，深深牢记在心，并分享给任何需要的人。
在这世界上，不论我们的任务是什么，最重要的是要爱别人、彼此相爱，如果没有这样做，我们就会缺少很多东西。
当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及于别人时，我们就创造了天堂。
任何时候，当情况需要时，我们都要发挥爱心并付诸行动。身、口、意随时都要有爱心、善意，这样对我们灵性生命的成长、对我们的同胞都是最美好的。
为了怕人家评断你们，你们把气吞下去，这不是爱心、不是柔和，不是为了那个人好，而是为了自己好！那叫自私，不是君子、不是好人。
如果我们真的爱什么人，我们要放开他、给他自由，不能一天到晚的捆绑他，要他做我们所想的事情！
人要珍惜和尊重教导你的师傅，没有一个人可以永久离开一位在世指导他的神师，不管那位师傅怎样批评、责备他，因为他知道那是真正的爱。
真正的爱是人家感觉不到我们的存在、不在他旁边、不挤他的空间，不让他感觉到被绑，愈靠近我们愈舒服；我们愈不绑他，他愈想靠近，这样才是真正的爱！这是上主的爱。
当你内心有爱、很单纯、有同情心，内心很平静时，你就感悟体味到天堂福乐了，你就是在天国里了。
开悟让我们多一点爱心、多一点宽容和体谅，那就是最好的成果了。
帮助别人就是帮助自己，所以我们应该时时刻刻净化意念，送出无条件的爱心和善意，而不求任何回报，这是最好的方法。
越高等的修行越简单
** 我们的法门并非宗教。我不是要人改信天主教或是佛教，或是其它的「信仰」；我只是提供一个方法，让你能了解自己，知道你从何而来，记得你来到世上的任务，发现宇宙的奥秘，明白为什么会有这么多的痛苦，并能领会死后的情况。
观音法门也是一种武功；这种武功会征服我们里面、外面所有否定的力量。
如果人人都修观音法门，大家都会好快乐、好满足，世界不会再战争，不会再有匮乏，因为问题已经从根本解决。
光和音是衡量真师的标准，任何人如果不能马上给你光和音的体验，都不是真师。
在这娑婆世界里，无论是在何种状况，唯有光和音才能拯救我们。
修行观音法门之后，我们又重新和这个万能的力量沟通，甚至连自己的脑细胞和全身的细胞都可以更新，我们的一切都在改变，每天都不断地在改变和更新进步，直到有一天，我们成为一片纯净的意识、纯净的爱力和智慧，没有任何瑕疵。
光和音也会把我们里面的细胞、精神等等都洗干净，所以我们越修行，越觉得年轻、很舒服，多数的病痛都会消失，而且智慧自然会显露出来。
在天堂上面，他们用光救病，不是用药，我想也许当来我们也会用类似的光来救病。还有，有一些病用声音也可以改变，像音乐之类。我们现在修这个法门，又有光又有音，很多痛苦、很多压力都会自然减少，然后消失。
记住自己是光，不可忘记这个而沉溺在物质的身体里面。
光和音是内在的元素，能洗净我们的灵魂和思想，我们的道德在修行光和音之后会更加彰显。
生 活
我们活一天，就要漂亮一天。带着美丽的印象面对生活和死亡，在世时以爱心景仰万物之美。
要在上主面前成圣的人，应该先成一个好人以后成圣。
我们的抉择决定了我们的高雅或卑下，如果我们不和自己奋斗、不努力改善自己的思想、概念、工作或行为，那我们会一直停留在以前的等级。
任何不好的习惯要尽量砍掉；任何你觉得对你好的比较理想、高贵的，要尽力去实现 —— 尽你的能力、你的时间、你的诚心和努力，去实践它。
修改自己是极为重要的事，这真的是唯一的途径。如果我们想教化并帮助这个世界的话，我们必须真正地修养及改善自己，没有别的办法可取了！
我们想超越普通人的生活，进一步成为一个圣人，利益整个宇宙，那才是做一个堂堂正正的君子的涵意，也是唯一的目的。
通往开悟之路只有一条，那就是信靠主的正路；人的生活方式只有一种，那就是美德的生活；做人的方式只有一种，那就是高尚。
如果我们改变了，情况也会跟着改变。如果我们内里有天堂，内里和平，那么所到之处都是天堂，到处都是和平。
完美的人，他知道自己的优点和缺点，他把缺点压下来，放在一边或是妥善控制，需要的时候才拿出来用；优点他就继续发展，为了利益别人、利益自己，那才是完美的人。
并不是我们改变这个世界，而我们的心瑞安宁，世界就和我们无关，对我们不会有影响。
大丈夫是一种风度，一种等级，一种能力，一种智慧，可以知道、明白、了解事理，有很高的理想要了脱生死，要了解宇宙的法律，要得到大智慧，要悟「道」，就是悟出人生真谛，归依天主，这样子才是大丈夫。
我们的风度、道德不能用钱买、不能用舒服的衣服表示。我们里面有光，它会发出来，让人家感觉到好舒服、感觉到很尊重，这个是我们自然的威仪、自然庄严的衣服。不是穿好看的衣服人家就尊重，不一定！
我们要努力做正直的人，这样不管做什么都不会害怕恐惧。
大家应该了解，要想玩得愉快就必须守规则、守纪律。
我们对自己要负责任，不是因为别人或没人看到，我们就随便做没关系，是要训练这种清廉的精神，有人看跟没有人看一模一样才可以。
完全的圣人才是完整的人，一个完全的人绝对是神圣的；现在我们只不过是半个人而已。我们做事不果断，用我执做事，我们不相信是天主为了娱乐我们，为了使我们有各种体验而造化万物。我们分别善与恶；我们事事计较，并据以评判自己和别人。我们限制天主的行动使自己因此受苦，懂吗？事实上，天主就在我们里面，我们却限制他。我们喜欢享受玩乐，但是我们却不知道怎么做。我们只会跟别人说：「啊！你不应该那样」，对自己说：「我不应该那样，我不可以这样，那我为什么应该吃素？」我知道自己为什么吃素，我吃素是因为我内在的天主要我这么做。
工 作
不论从事什么工作，我们也都必须全心全意去做，同时也要尽己所能帮助我们的同胞，使他们快乐，让他们感到被疼爱。
工作时要像只有自己知道而已，连 天主 也不知道，那才是完美的工作。
如果我们执着某些成就，我们就不能再发展！
不管做什么事，心很安就知道是对，心不安就不要做。
有人要求我们做什么，我们就尽量做；没人要求我们，我们就吃饭睡觉嘛！ 我们做任何工作，如果能轻松且用心地去做，尽力不求任何回报，那么回报已经在里头了。
做事要有逻辑、细心和爱心，如果做事太随便的话，后果当然很随便。
工作就是考验自己耐心和锻炼身体最好的时候。
学习主动的精神，决定什么时候去做最好；必须要果断，用自己已被开启的智慧。
批评是很简单的事情，做事却不容易。
如果有事还是要处理，要婉转哪！该刚的时候就要刚，该柔的时候就要柔。不管是柔、是刚、是凶、是甜，都是从心里处理，很诚心的、很坦白的，没有任何复杂的概念，然后我们的世界就会好了！
修行的人要有判断的能力，要知道怎么面对各种情况，不能每种情况都照样反应。
工作也是一种磨练的方式，让我们衡量自己的个性、我们的耐力、我们的才华以及我们开悟的程度，所以你们不要怕工作，怕工作也是一种恐惧感。我们愈工作，我们愈开悟。
你们必须重新编辑你们的思想，重新组织你们的行为，否则即使你们有了智慧、有师父的指导、有成功所需要的执行力量，但你们却因你们的习惯而畏缩、担忧，以为你们做不到。
我们每个人做事很细心、很节省的话，整个国家、整个宇宙都有利；不是我们自己本人而已。所以不是我们有钱，我们就花费很多，不是这样子；因为材料是整个宇宙分享着用。
我们做什么事只要出自内心，知道自己的本质和立场就行了，不应该模仿别人。
我们集中注意力，自自然然做事的时候，结果才会完美；因为这是从天主来，从我们的智慧来的，从我们真正的本性来的。一但我们有了期待心、骄慢心和心机，就会做错。
我们诚心在为主工作的时候，为了要面对很多场合，会自己发明很多方式。那个时候我们会发现到自己的智慧，也会发现自己从不知道的能力、才华。
我们为大众服务，天主也会为我们服务，这就是宇宙工作的法则。
任何需要我们工作的时刻，我们就配合工作，这样我们将感觉到自己的灵性生活愈来愈进步，愈能忍辱。愈工作、愈奉献，我们会愈快进步，不需要谁来赞叹我们，自己也会知道。
要做什么就做到成功，全心全意放在那里才不会浪费时间。
你们做什么，并不是说好意就够了，应该有逻辑、有智慧，才不会做错。
做什么自然，从本性出来，就是我们本人做的。
我们不应该让任何的情况阻挡我们的工作和我们的主意，这样我们在世界短暂的时间里，生活会过得很有意思，我们可以创造出很多计划。
不管你想要做什么，只要它是正确的就去做，清楚明白的去做，真实面对自己和自己的感受。
做事应该从爱心出来才自然。
我们每天如果尽量做我们眼前该做的事情，世界就和平了，每个人都做自己的本分，就没有人需要替别人做那么多。
为了要做大事，必须先把小事做好。伟大的人都非常、非常注意细节，这也是他们之所以伟大的地方。
我们必须永远做对的事，天主会知道；但我们做事要有无我的态度，很自然的做，不要有目的，这才是完美的。
做每一件事都是一种奉献，没有一件工作是卑下的，也没有肮脏的工作。没有一件事不值得你关心，因为这些事构成整个宇宙，而宇宙的每一小部分都属于整体，我们照顾一部分也就是照顾整体。
我们人的组织能力，不会超过天意的。如果我们自己不诚心、不修行、身口意不干净的话，不管我们计划怎么样，都不会很管用。
「抱歉」只要说一次，随时随地做得更好才是最好的道歉方式。
我们不应该分别什么工作好，什么工作不好，一有分别心、一有欢喜心，就麻烦啦！
如果我们执着某些成就，我们就不能再发展！
不管做什么事，心很安就知道是对，心不安就不要做。
有人要求我们做什么，我们就尽量做；没人要求我们，我们就吃饭睡觉嘛！ 我们做任何工作，如果能轻松且用心地去做，尽力不求任何回报，那么回报已经在里头了。
男 女 之 情
爱 一般人认为说：「我爱你！」就代表永远。不，不是这样！你还要以奉献、每天革新、珍惜对方的价值、慈悲爱心，帮助另一半发展他们内在最好的品质等方式来长养它，这才是真正的婚姻、真正的伴侣关系。
我们另外一半的灵魂不是在世界找的，我们找到自己本人的那个时候，才是我们真正另外一半的灵魂。
要成圣前应该先成人，成一个好的人以后成圣。
我们活一天，就要漂亮一天。带着美丽的印象往生，在世时以爱心景仰万物之美。
我们的抉择决定了我们的高雅或卑下，如果我们不和自己奋斗、不努力改善自己的思想、概念、工作或行为，那我们会一直停留在以前的等级。
尊重任何人，以纯净的眼光看任何人。这样做永远对自己有益处，这是看待别人的最佳方式。
我们如果真正的爱一个人，他怎样弄错，我们都还一样爱他，那才表示我们爱心非常大，是真正的爱。
抓住在一个角落，然后用自己所了解的批评别人、告诉别人、禁止别人，这表示说：「我们还没有长够大，我们还没有看很广，我们心还不够单纯。」
人家的是非啊！我们知道愈少愈好。
如果我们还生气别人，还需要别人的陪伴或是需要别人配合我们每次的心情和意见，我们还是在我执里面，因为我执让我们感觉到跟别人隔开。
「原谅」比「责罚」来得容易多了，因为你不用再去想那件事，而且那个人也会快乐，不会再给你压力。
一个人的好坏是看他的目的和他的心，不是看他的行动。
帮助别人就是帮助自己，所以我们应该时时刻刻净化意念，送出无条件的爱心和善意，而不求任何回报，这是最好的方法。
我们要对自己满足才是重要，做任何事不愧对别人和自己的良心。
批评是很简单的事情，做事却不容易。
如果我们真的爱什么人，我们要放开他、给他自由，不能一天到晚绑他，要他做我们所想的事情！
当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及于别人时，我们就创造了天堂。
你们在误会别人或是在争论以前，先想想自己有没有正确地了解对方的意思？自己有没有正确做到师父要我们做的事情？任何时候都往内边看、自我检讨，以便跟自己的理解能力、智慧沟通，这样子才不会做错。
我们如果常常宽容别人、原谅别人，即使人家对我们不好，我们还是对他们好，疼爱他们，这就是小孩的心。
事实上，世上没有罪人，只有无明的人，他们不了解自己生命的目的，不知道如何去配合宇宙的伟大计划。如果我们了解我们的本人、我们在天国真正伟大的地位，世上的痛苦将会变得微不足道。
事实上，开悟得之于修行和与人相处之中。
任何人在我们身边，我们要想办法尽量让他快乐、满足、欢喜，那是最重要的。
被人骂是被人赞叹！
永远不要责怪人家，应该责怪自己，不管任何事情发生在我们身上，都是我们自己原因造成的。
只有当你心满意足时，你才可以使别人满足。
如果我们不尽量用最好的方法去帮别人的忙，以后我们会后悔，会怪自己责任没尽好；人家怪我们还没关系，我们怪自己才难受。
做好事、坏事是我们的自由，不过也要让别人自由，不应该诽谤什么人，不应该跟什么人吵架、辩论什么东西，这才算修行的人。
修行越多，应该越能了解人，越应该宽容人，越应该接受别人的意见，接受别人了解的等级，尊重别人思想自由的权力，因为这个宇宙很自在嘛！
每一个人都有创造的天赋，人人都能根据他或她自己的能力和艺术趋向，创造一切。
爱他人就是爱我们自己，恨他人就是麻烦我们自己。
任何时候，任何人生你的气或你生气某人，试着集中注意力，不要将所有的怒气发给那个人，只要记得念阿来路亚、尽可能集中注意力。如果你忘了也没办法，如果记得，试着再次集中，并且忘了那个人。
在我们彻悟一切以前，最好不要归咎、责备，或是批评任何事物。因为上帝有无上的智慧，他创造的每一样东西都有其用意，只是我们不知道罢了！
不是我们要帮助人家就好了，而要帮他们所需要的忙，不是我们要帮的忙，我们这方面的细心永远不够。
我们不要怕利益别人会伤害到我们自己； 因为我们这个道路是成圣之道，我们这个路是明师的路。 |
