信仰与生活 ( 上 )

孟行仁

我觉得在开始讲信仰与生活之前，首先要简单地说清楚信仰是什么？信仰有什么用呢？了解信仰以后才讲信仰与生活有什么关系。

信仰是什么？

信仰：是一种思想、一种生活、一种力量。

1. 思想：由思维而生的意识现象，也就是经分析、综合、推理、判断等精神作用而获得的认知。

2. 生活：生活信仰化，信仰生活化，融合为一。

3. 力量：改善自己，影响别人。

信仰的涵义

. 信仰就是将经过精神作用而获得的认知，实践的日常生活上，以产生 “ 改善自己，影响别人 ” 的力量。

· 信仰是一种灵性 ( 智慧 ) 视力，帮助我们看得清楚，看得远，看得广。信仰给我们配备灵性显微镜或望远镜。

· 信仰好像黑房中的 “ 灯 ” ，它虽然不能 “ 改变 ” 客观事实，却能帮助我们 “ 看清 ” 事实，认识现状和生命，使我们能采取正确的方法去面对生命。

何谓宗教信仰？将一种宗教思想的教义、教理、教规及圣言生活化，且愿意传播出去，以影响周遭的人，使他的现实生活更有意义，心灵层面更活得充实。

迷信与信仰完全不同：

1. 信仰的对象是真理，不怕人研究辩论，而且是越辩越明白，成为人生的标准和规范，促进人类现在和将来的幸福。

2. 迷信则不同，它没有真理为依据，出自幻想虚构。

教会在圣神的领导下所作的口头福音传报，称为圣传，书写传报称为圣经。

　　几时教会运用救主基督赋给他的教会的训导全权，确定天主启示的某端道理为当信的教理时，所有信徒都有义务接受并且相信、不能改变，这端道理称为当信的教理，同我们的信仰生活关系很密切，它是我们信仰生活的明灯，驱除黑暗，使我们的信德坚定。只要我们的生活正当，我们的理智和心灵，定会接受当信教理的光照。

我们天主教的信仰都是从圣经和圣传出来的。

信仰与生活有什么关系吗？

　　如果你受了洗、接受天主教信仰、变成基督信徒，你就有一个责任，这就是把信仰传给人；你不可以把信仰埋藏起来；我们也不应该只去教堂或者参加团体的活动时才发挥信仰。我们不可以在教堂里是教友，可是一离开教堂就变成世俗里的人，跟世俗里的人完全一样。

　　圣教会常常提醒我们，要求我们参与传福音的工作，并不是要求你以传教工作为专业，如同神父或修女一样；也不是要求你，见了教外人就向人说教或者离开你的家乡到一个很远的地方去传教。这不是每一个人都可以做得到；而是要求你站在自己的职山岗位上，在你的生活里，表现出基督信仰的精神，为基督做见证。

　　比如，在自己的职务上有责任感，认真工作；在为人处世上讲信用，坚守正义，为人正直；对同事，表示体谅、关怀，使人感到心安，愿同你交朋友，同时也使人感觉到一个信奉天主教的人，与不信天主的人大有不同。因此对你的信仰产生好感，可能向你请教有关天主教的事，甚至也愿意接受这信仰。此时，正是你向他传福音的大好机会，你可以自己为他解释，也可以为他 ( 她 ) 介绍神父或修女，给以讲解。

这是任何教友都可以做到的，也是应该做的。如果每位教友都努力做到这一步，所谓众志成城，教友传教工作，必会发展起来。

教友传教的责任

　　天主自开始就拟订救赎计划，他对每个人的得救有他特殊的方式、时间表。现在天主把你放在某一个生活环境和工作岗位上，同时也把其它某些人放在你的周围，譬如你的家人、亲戚、朋友、同学、同事等等，是天主把他们交托给你，要你影响他们、吸引他们、带领他们到天主那里。你如果不善尽这个使命，没有别人能代替你的工作，这些托付给你照顾的人，可能永远无法认识天主、亲近天主，这是你的过失。

　　有一天，天主会向你算账。我们不能如同加因一般答复天主说：“难道我是看守我弟弟的人吗？ ” ( 创四： 9) 你推却不了这个责任。有人说得好： “ 我们谁也不能独善其身，单独一个人进天堂。 ” 我们必须把天主托给我们的人一起带进天堂，我们当如耶稣一般说： “ 父所托给我的人，我连一个也不让他失落。 ” ( 待续 )