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香港:本地大学成立基督教研究中心,加强宗教对话

[ 作者: 天亚社 文章来源:天亚社 点击数: 26 更新时间:2006-12-15 文章录入:黎光
 

香港:本地大学成立基督教研究中心,加强宗教对话

【天亚社.香港讯】香港中文大学最近成立「基督教研究中心」,以提高大众对基督教的认识、促进各基督宗派间和跨宗教的对话,以及加强学术交流。

逾二百位学者、基督徒领袖和神职人员 十二月五日 聚首于香港中文大学,出席该校基督教研究中心的成立典礼。中心邀请了本地圣公会、天主教会、正教会和其它基督宗派的领袖担任主礼嘉宾。

研究中心主任卢龙光牧师向天亚社说,该中心并不属于教会或任何一个宗派。中心的工作将推动学术交流、出版学术期刊、召开研讨会议及公开讲座。身兼崇基学院神学院院长的卢牧师说,中心欢迎非信徒的学术贡献,相信他们的客观分析能够平衡基督徒的主观性。

由政府资助的中文大学与基督教会的关系源于一九六三年的创校时期。崇基书院于一九五一年由多个基督宗派联合创立,后来成为中文大学三所创校书院之一。

成立典礼后,中心随即举行首个专题研讨会。天主教香港教区主教 陈日 君枢机、香港圣公会教省邝广杰大主教和正教会若望.戈沃斯特斯( Sean Govostes )神父,分别在主题为「基督宗教在香港」的研讨会中,讲述三个教会在本地的信仰团体,和他们与大陆信友的连系。

陈枢机指出,中国的基督宗教背着两个包袱:一是依恃西方势力传入的洋教,也是一个四分五裂的宗教。他说,香港天主教会希望能继续其教育服务,以及中梵关系早日得到解决。

邝主教简述圣公会自十九世纪初在香港传教的历史。他指出,由于当时来自欧美的传教士希望透过在一八四一年成为英国殖民地的香港向大陆传福音,所以香港基督教会的发展,往往跟「进入中国」的传教目标有关。

他续说,中华人民共和国于一九四九年成立后,政局出现转变,迫使圣公会港澳教区脱离华南教区,独立发展。但香港在九七年回归中国管治后,本地信徒即燃起了对国内教友的关爱。他指出,香港基督教会对中国的承担,在普世华人教会中,肯定占有极其重要的角色。

正教会代表戈沃斯特斯神父在会上宣读正教会聂基道( Nikitas )都主教撰写的文章。他说:「若说人们不能在缺少中国的情况下认识这个世界,那么他们也不能在未认识正教会前,完全理解世界的每个宗教团体。」他解释,为加强香港的宗教意识,和照顾本地信仰团体,正教会在一九九六年成立香港及东南亚都主教教区。

戈沃斯特斯神父对天亚社说,香港的正教团体「较不明显」,因此他们与香港基督教协进会合作传教。本地正教团体现有二百个家庭,但他们经常因工作需要移居,故人数比较浮动。

突破机构荣誉总干事蔡元云医生亦以《基督教在廿一世纪的香港》为题演讲。突破机构是本地一个专注青少年事工的基督教组织。这位基督教领袖说,青年人对过去和将来的事不感兴趣,祇着眼「此时此处」。他认为,学术研究并不能支持前线的牧职。

他希望中心的研究能响应公义、生命及复和等议题,并尝试推广人与人之间「心灵的连系」,以抗衡在电子时代的「数码接触」。

中文大学的宗教系于二零零四年成为文化及宗教研究系,原属宗教系的神学部则成为崇基学院神学院。由零五年起,学系已先后成立人间佛教研究中心、道教文化研究中心及天主教研究中心。为配合发展,神学院决定设立基督教研究中心。

 

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