圣　诞　子　时　弥　撒

——柔弱的婴儿，强力的天主——

读经一： ( 依 9:1-3,5-6) ：有一个婴孩为我们诞生了

读经二： ( 铎 2:11-14) ：度相称救恩的生活

福　音： ( 路 2:1-14) ：耶稣诞生在白冷

中国文化 ： 造物无言却有情，每于寒尽觉春生；

　　　　　　千红万紫安排着，只待新雷第一声。

　　「天使向牧童说：不要害怕！看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯。今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者。他是主默西亚，这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。」 （路 2:10-12 ）

　　「我告诉你们一个大喜讯。」这大喜讯，依撒意亚先知已给我们预言过： 在黑暗中生活的人民看见了一道皓光，住在死亡阴影下的人，已有光辉照耀着他们，上主会把他们的枷锁、肩上的横木及压迫者的短棍都一一折断。因为有一婴儿诞生了，有一个儿子赏赐给我们，他就是要来的君王，他是奇妙的谋士，强力的天主，永恒之父，和平之王。 （参考依 9:1-3,5-6 ）

　　这就是喜讯：「我们会见到一道皓光。」我们将会开始在基督内看到生命的秘密，看到宇宙的奇妙，看到我们未来的幸福。我们将不会活在死亡的阴影下，我们将会在光中行走，这就是喜讯。

　　我们的枷锁、肩上的横木、压迫者的短棍，都要一一折断。世界将充满正义，仁爱与和平，这就是喜讯，这就是我们在这个将临期内不断听到的喜讯：小山羊将与豺狼同睡，刀剑将会铸成锄头，枪矛将会变成镰刀。未来的世界将会是一个「 大道之行也，天下为公 」的世界。

　　这些都是我们梦想的喜讯，而这些梦想已经一一变为事实了，因为默西亚已经来临，救主已经在我们中间出现。从今以后，我们可以自由去看、自由去爱、自由去认识、自由去交往、自由去付出。

　　这就是我们的喜讯，是基督、默西亚、我们的救主给我们亲自带来的喜讯。

　　但若我们再看清楚一些今日的圣经，我们就不会陷入一种乌托邦主义，以为上主白白的给了我们的一切，我们都会白白地、永远地享有。不是的，圣经不单单讲这些。

　　在天使向牧童报喜讯的说话中，有一件事我们要看清楚，就是我们会看到「一个婴儿用襁褓包裹着，卧在马槽内」。喜讯、救恩、默西亚的记号是襁褓、是婴儿。

　　这位君王、默西亚、救世主是一个柔弱的婴儿，北风吹来，他会冷到流鼻涕，他的面会冻到由红变黑，他会伤风感冒。因为他穷，他没有漂亮的衣服，包裹着他的只有襁褓、烂布，他卧着的不是名牌子婴儿床，是马槽。马槽，不过是一个装载马吃的草料的「兜」，这个马槽就是救主的摇篮。

　　这就是救主的记号：全能大力的天主只不过是一个柔弱的婴儿。这柔弱的婴儿却被称为奇妙的谋士、强力的天主、永恒之父、和平之王。就是这婴儿要为我们带来皓光，为我们折断我们的枷锁、肩上的横木、压迫者的短棍。

　　这令我想起一首诗，是清朝的张维屏所写的： 「造物无言却有情，每于寒尽觉春生；千红万紫安排着，只待新雷第一声。」 意思是，造物主虽然不作声，但却有情有义，他爱这个世界，他为世界安排好了四时的运行。在冬天过去，春天来临时，他老早已安排了一个千红万紫的世界，只等待天上新雷一响，万物便会欣欣向荣。

　　的确，我们的天主是一位「无言而有情」的天主，他不直接管理世界，但世界却是在他内而运行的。

　　耶稣也是这样的一位天主，他是一位柔弱的婴儿，但这位柔弱婴儿却掌握着整个世界，掌握着每一个人的命运。他爱我们每一个人，因为他是我们的救主。

　　让我们在今日救主降生的神圣之夜，好好默想这神圣奥迹。我们的生命是一个十分平凡的生命，但在这平凡的生命中，有救主与我们同在，他的字名叫 厄玛奴耳 ，意思是天主与我们同在。一个柔弱而坚强的上主，一个我们可感受到而确实是掌握着我们命运的上主与我们同在。

　　让我们一起赞美他、朝拜他！