常年期第十二主日

天主管什么？

读经一： ( 约 38:1,8-11) ：受造物显天主的智慧

读经二： ( 格后 5:14-17) ：在基督内成为新造的人

福　音： ( 谷 4:35-41) ：平息风浪

中国文化： 风雨晦明身外事，心中只有艳阳天。 至人无梦。
生于忧患，死于安乐。

　　他们叫醒他，对他说：「老师！我们要死了，你不管吗？」耶稣醒来，斥责了风，又对海说：「不要作声，静下来！」突然，风平浪静了。耶稣对门徒说：「你们为什么这样害怕？怎么还没有信心呢？」他们非常惧怕，彼此说：「这人到底是谁？连风和海都听从他。」 ( 谷 4:38-41)

　　马尔谷在第四章和第五章中，连续记载了三个耶稣显的奇迹，都是耶稣在人感到无助或无望的时候，运用自己的神力，去帮助那些有需要的人。

　　第一个就是今天福音的平息风浪，第二个是治好革辣撒的附魔人，第三个是治好患血漏病的妇人和复活雅依洛的女儿。

　　这些都在显出，耶稣是宇宙之主、生命之主，他的权力远远凌驾在魔鬼及牠们的肆虐嚣张之上。

　　平息风浪故事的背景很简单。耶稣在做了一整天的传道工作以后，已经相当疲倦，于是提议门徒渡海到对岸。在途中，他们遇到大风浪，这种风浪十分猛烈，在加里肋亚湖常有发生。但耶稣却在船尾因为太疲倦而倚枕而睡，而且睡得十分浓、十分安稳；外面的风浪仿佛与他无关一样。

　　有些活得无罪、快乐、平安、潇洒而了无牵挂的人，他们真的可以达到「风雨晦明身外事，心中只有艳阳天」的洒脱境界。耶稣便是这样的人。

　　他心中只有天父和天父的旨意。每天，他都会尽善尽美地完成那些按天父的旨意而行的「功课」，其它的一切外在因素，管他是天蹋了下来，都不能扰乱、动摇他的心。这大概便是庄子所说的「至人无梦」吧？所以他睡得真的安稳至极，比婴儿睡在母亲的怀中还甜！

　　相反地，门徒们却十分焦虑，他们要在危难中，努力和风浪搏斗；但一切都徒劳。就在这时，他们想起了耶稣。

　　耶稣是他们生平所遇到最特别的人。耶稣的谈吐、举止，他的待人接物，他的声音笑貌，无不令门徒们从心中折服。现在他们正处于危难中，很自然便想到他了。

　　有时，只有在灾难中，我们才会学习到坚强，在灾难中，我们才会想起天主。灾难，确实是天主化了妆的祝福！

　　人生不单好像孟子所说：「生于忧患，死于安乐」。意思是，在忧患中，人才可以生活得丰盛、积极和进取，而在安乐中，人便会因缺乏挑战而慢慢委缩、死去。

　　灾难，更可以是信仰的来源，是我们投奔天主、全心倚赖天主的契机。

　　在灾难中，我们才会易于想到天主；在人力的尽头，全能大力的上主的形象，就会在我们的脑海中悠然而生了。

　　但我们的天主是什么都管的吗？

　　香港国籍司铎协会曾邀请一位物理学博士，给神父们演讲科学与宗教的问题。他指出，要科学家们相信神的存在并不太难。因为当科学家们看到宇宙的奇妙时，很难不联想到有一位智慧之神。

　　其中他提到的四个「宇宙常数」，便是人类无法明了的大奥秘。这四个宇宙常数是这样的精妙准确，其中的任何一个常数，只要相差亿万分之一，我们的世界已经不再是我们所认识、所活于其中的世界。

　　这位科学家说：我们无法相信这些都只是一个偶然。如果不是偶然，便一定需要有一位无限智慧的设计者 ? ? 天主。是他设计了这个宇宙，是他制定了宇宙运行的规律，包括这四个精妙准确的常数。

　　令科学家们稍觉犹疑的，是这位掌管着天地万物的大智慧之主，是否也会管我们日常的琐事？对于这位无穷伟大的天主来说，「人算什么？」他为什么要管我们？我们有什么值得他费心去管的？

　　在有一千亿个银河系的宇宙中，银河系已经是毫不起眼，我们又如何可以在银河系中找到太阳系，并在太阳系中找到我们的地球呢？而我们每个人，在地球上却是连尘土都不如。

　　但天主确实在照顾着我们：「上主，你鉴察了我，也认清了我；我或坐或立，你全然认清了我……我或行走或躺卧，你已先知……你将我前后包围，用你的手将我荫庇。」（咏 139:1-5 ）

　　对于这样的天主，对这位照顾我们无微不至的天父，我们除了赞美和感谢之外，又能作什么？